炒股杠杆怎么开户 寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华丨基于宋代诗词谈宋代的体育运动
在中国文学几千年的璀璨发展之下，有两大文学体裁位居文坛顶峰，延续至今。
一曰唐诗，二曰宋词。
宋词看似是诗的“后起之秀”，实则独成一派，因其所作，皆有韵律相和，意为“歌词”。它来源于生活，高于生活，实则还是生活。
所以在宋词中，我们总能挖掘出独属于宋代的一些生活与浪漫。
古有言，身与心皆不可废。身体之强健可依靠饮食，心智之发展则依赖交往与学习，二者等重。
但有一种存在，不但能够强身健体，还能放松心情，辅助心智的发展，便是体育。
体育何等重要？从任一学生群体的课表中就能找到答案，无论人处于何种年纪，永远都逃不开运动二字。
宋词作为社会生活的文学体现，其中所涵盖的体育运动极具时代特色，也是现世研究宋代体育生活的最佳刊物。
一、宋词与蹴鞠
宋代作为中国古代社会发展后期的巅峰时期，无论是经济还是政治的发展都已经较为完善，无论是达官贵人还是下层士民都不再经受压榨和胁迫的生活。
生活的顺遂直接体现在人们的日常活动中，所以宋代体育运动的快速发展，恰是社会进步，政治清明的最佳表现。
明《太平清话》中记载，“踏鞠始于轩后”意为蹴鞠起源黄帝时期，蹴鞠在中国的发展历史的确较长，几乎是古代社会最常见，最普遍的球类运动。
因其历史性较长，所以其时代性也较为明显，每个时代的蹴鞠运动都有其独特的时代特色。
蹴鞠发展最快的时代主要有：战国时期、三国时期、唐宋时期前两者源于其在军事上的应用，后者则完全体现了人民生活的惬意。
“蹴”即为踢，“鞠”即为球，蹴鞠就是中国足球的前身，现如今作为非物质文化遗产，可谓是见证了中国古代时代的发展和历朝历代的更迭。
蹴鞠在宋代，无论是皇宫贵族还是平民家庭，都广为流传，成为当时最普遍的一种休闲运动。
陆游是著名的宋代爱国诗人，其文学风格既有李白的豪放不羁，又包含着杜甫的深沉悲郁，可谓是文坛的一大家。
陆游的爱国情怀，不仅仅体现在其雄心壮志，更多的时候也蕴藏在其文中所描写人民生活的点点滴滴。
“寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华。”一首《春晚感事》将边关将士与华城之下百姓的生活描写的栩栩如生。
蹴鞠作为古代人休闲时的娱乐运动，的确代表了一种惬意轻松的生活氛围。
于是，在宋代这个百姓生活热情高涨的社会，甚至出现了专门蹴鞠的组织——齐云社。
人们对蹴鞠的喜爱溢于言表，“蹴鞠成功难尽言，消食健体得安眠。”蹴鞠不仅能使人身心舒畅，还能够消食、安眠。
蹴鞠作为广为流传的体育运动，其作用之大的确不可忽视，既能强身健体，又能在蹴鞠运动中释放压力，规范礼仪。
二、宋词与秋千
同是陆游的一首诗“蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙”便可以看出：在宋代，同蹴鞠一同流行的另一项体育运动，就是秋千。
秋千最早的雏形，就是人猿泰山中，人猿抓着藤蔓借力将自己甩得更远，以此来逃生或追捕猎物。
但在宋代，秋千并不是现在我们所广泛见到的秋千，而是“水秋千”。
顾名思义，就是水和秋千的结合，人们在船头荡秋千，伴随着音乐和鼓点，在特定的时候从秋千上跳到水中，甚至带着一些花样动作，如：翻跟头。
水秋千也是现如今跳水运动的前身。
这项运动在宋代，虽不像蹴鞠那般人人都能玩都能做，却是人人都爱欣赏的，甚至连皇帝贵妃都爱在闲暇时间“凑热闹”。
“钿车骄马锦相连，香尘逐管弦。瞥然飞过水秋千，清明寒食天”
宋代张炎的《阮郎归·有怀北游》是一首寄游词，上文所描写，恰是在寒食节时百姓的生活和宋代的盛景繁华。
相传在宋代的民间，寒食节时百姓以水秋千为戏，其实在宋代词人的笔下，水秋千所代表的，是一种生活，是一场盛世。
除去特殊的水秋千，以藤蔓为材所做的普通秋千在宋代时期也广为流行。宋代的秋千，无论贫富，无论贵贱，更不受传统礼教的束缚。
蹴鞠运动大多为男子，相比之下，秋千运动就如同专门为女子提供的运动一般。
韦骧的《春游》：“春游是处接纷华，寒食风光日欲斜。云边蹴鞠声相近，花外秋千影半遮”描写的就是在寒食节那天。
男子蹴鞠，女子荡秋千的盛景，人们对蹴鞠和秋千的热爱，就连夕阳西下也仍旧流连忘返。
“秋千冷风梨花雨，蹴鞠高腾燕子风”即便雨蒙蒙之时，人们也要肆意地玩耍。
三、宋词与竞渡
“五月初一龙抬头，万江河上赛龙舟”。
这首诗词所描写的，是宋代时期最著名的“东莞赛龙舟”活动。宋代开始，农历四月初八到五月三十，是东莞的龙舟月。
历时一个月，东莞人赛龙舟，洗龙舟水，吃龙舟饼，唱龙舟歌...一系列和龙舟有关的活动都在这一个月内盛大举行。
“五月初一龙抬头”每年的五月初一，东莞都会举行“龙舟锦标赛”，场景之盛大，活动之热烈，至今仍是一种传奇，甚至被誉为“东莞龙舟第一景”。
时至今日，万江人民仍然在延续“东莞龙舟第一景”的荣誉，仍旧继承传统的“龙舟月”。
盛大的宴会代表着一个时代的特色，生活的细节才展现了时代的热爱。
抛开东莞地区盛大的龙舟月不说，宋代时期水上主要的娱乐活动，亦是龙舟。
龙舟竞标活动，其实和现在的赛龙舟方式大同小异，在终点处插一根竹竿，竞渡的船只以取标为胜。
宋代的龙舟竞标活动有专门的活动场地，水面两侧皆有“观战台”，以满足普通百姓的休闲娱乐需求。
“金明池上张水嬉，百棹鼓勇建鼓旗。”一场盛大的龙舟竞标活动，其气势撼动，振奋人心。
“东西夹岸瞠万目，黄帽长年看不足。”看台的观众，数目之多，精力之集中。
宋代诗人冯子振将龙舟竞标活动描写的活灵活现，使人仿佛身临其中，参加了这场盛大的时代宴会。
龙舟竞标不仅代表着宋代独特的体育特色，也激发了宋代百姓们的生活热情，是宋代太平盛世的独特标志。
四、宋词与放风筝
手掌的每一根手指，都承载着特殊的象征意义。
所谓“续命水”，其实并非特指某一种饮品，它可能是清晨那杯香浓的咖啡，帮助我们驱散困意，迎接新一天的挑战；也可能是午后那杯清新的绿茶，舒缓紧张的神经，让思绪重新变得清晰；又或者是加班时那瓶功能饮料，为身体补充能量，支撑我们继续奋斗。
体育运动包括但不仅限于那些对体力有要求的活动，还有一些较为文雅的方式。
比如：放风筝。放风筝是宋代时期民间极为普遍的休闲运动，从许许多多宋代画家的画中，都能找到大人或者孩童在放风筝嬉戏的场景。
风景在宋代被叫做纸鸢、风鸢。在最早的时候是被用作通讯的工具，后来被许多文人雅士赋予了特殊的、浪漫的意义，逐渐演变成为一种传统的休闲娱乐方式。
风筝有各种各样的样式，外形上具有较大的自由空间，可随意造型，其原理也较为简单，无论是孩童还是大人都能够较为简单、方便地上手。
同时，风筝被赋予了较多的意义，所以它不仅是画家们的心头好，也是文人雅士的“口头禅”。
五、宋代体育休闲活动的特点
1、形式多样，丰富多彩。
宋代的休闲活动形式之多，从孟元老的《东京梦华录》中就有详细记载。
宋代是中国古代封建社会后期较为强大的时期，宋代的人民的生活方式和精神面貌受时代的影响，较为自由、和谐。
市民在兢兢业业维持生活的同时，时代的和平带给他们的是舒畅的身心和丰富的“业余时间”。
故市民在消遣时间和强身健体的平衡下，激发其创造性，使其休闲活动有质有量，展现出独特的时代魅力。
2、产生了专门的体育协会组织——会社。
“京城四百四十四行”，这句民俗就是形容的宋代。
宋代是社团发展的快速时期，各行各业都自发地有了组织性，在此基础上产生了专门的体育协会组织——会社。
会社的出现，不仅是体育发展的标志，也是宋代社会文明一大进步的标志。
宋代社会的诗词都来源于生活，使人读来更贴切、更亲民，从宋词的体育活动中，不难发现，体育活动的存在并不只是单纯地为了强身健体。
对于大家闺秀、王室贵族来说，体育运动更多是一种情操的熏陶。对于文人雅士来说，体育运动是抒发个人情感的突破口。
对于王侯将相来说，体育运动是盛世的外在表现，是一场盛大时代的“温柔乡”。
参考文献：
1.《从宋代诗词看宋代体育运动》
2.《宋代排名前三的体育运动》
3.《宋朝除了“蹴鞠”炒股杠杆怎么开户，还有哪些体育运动？ 》
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